■ 俗称　頭痛山平癒寺 ■ 　後白河上皇（第77代天皇）は、長年、頭痛に悩まされていた。熊野参詣の折に、その旨を祈願すると、熊野権現から「洛陽因幡堂の薬師如来に祈れ」とのお告げがあった。 　そこで、因幡堂に参詣すると、上皇の夢に僧が現れ「上皇の前世は、熊野の蓮花坊という僧侶で、仏道修行の功徳によって天皇に生まれ変わった。しかし、その蓮華坊の髑髏が岩田川の底に沈んでいて、その目穴から柳が生え、風が吹くと髑髏が動くので上皇の頭が痛むのである」と告げた。 　上皇が、岩田川（現・富田川）を調べさせると、お告げの通りだったので、三十三間堂の千手観音の中に髑髏を納め、柳の木を梁に使ったところ、上皇の頭痛は治ったという。「蓮華王院」という名前は、前世の蓮華坊の名から取ったものであるという。 　この伝承により、三十三間堂は「頭痛封じの寺」として崇敬を受けるようになり、「頭痛山平癒寺」と俗称された。

■ 二十八部衆 ■ 　『千手千眼観音菩薩広大円満無礙大悲心陀羅尼経』では、眷属は三十五の諸天となっている。だが、『千手観音造次第法儀軌」では、二十八に分類して像の形を説いている。二十八部衆の由来は、ここにある。 ● 『千手観音造次第法儀軌』による二十八部衆 婆藪仙人 摩和羅王 梵天 毘桜博夜叉王 難陀竜王 金大王 満仙王 大弁功徳天 金色孔雀王 帝釈天 摩醯首羅王 沙迦羅竜王 散脂大将 神母天 満善車王 迦桜羅王 乾闥婆王 摩コウ羅王 堅那羅王 毘沙門天 東方天 毘桜勒叉夫 五部浄 金比羅王 畢婆迦羅王 阿修羅 雷神 風神

　● 三十三間堂の二十八部衆

　三十三間堂の二十八部衆は、次の通り。（雷神側から風神側の順に示す。『千手観音造次第法儀軌』とは一致しない。）

雷　神（らいじん） 那羅延堅固（ならえんけんご） 大弁功徳天（だいべんくどくてん） 緊那羅王（きんならおう） 金色孔雀王（こんじきくじゃくおう） 大梵天王（だいぼんてんおう） 乾闥婆王（けんだつばおう） 満善車王（まんぜんしゃおう） 沙羯羅竜王（しゃがらりゅうおう） 金大王（こんだいおう） 金毘羅王（こんぴらおう） 五部浄（ごぶじょう） 神母天王（じんもてんのう） 東方天（とうほうてん） 毘楼勒叉天（びるろくしゃてん） 毘楼博叉（びるばくしゃ） 毘沙門天（びしゃもんてん） 迦楼羅王（かるらおう） 摩和羅女（まわらにょ） 難陀龍王（なんだりゅうおう） 婆藪仙人（ばすせんにん） 摩醯首羅王（まけいしゅらおう） 畢婆迦羅王（びばからおう） 阿修羅王（あしゅらおう） 帝釈天王（たいしゃくてんのう） 散脂大将（さんじたいしょう） 満仙人王（まんせんにんおう） 摩睺羅迦王（まごらかおう） 密迹金剛（みっしゃこんごう） 風　神（ふうじん）		婆藪仙人像 （絵葉書を複写）